Pourtant, il est dit qu’alors qu’il faisait encore sombre,
Marie-Madeleine s’est rendue au tombeau et a trouvé la pierre roulée.
Nous en appelons à vous maintenant, à vous chrétiens et à vous de toutes
religions et de bonne volonté, pour nous aider à rouler au loin la
pierre du nettoyage ethnique et du génocide qui, s’il n’y a pas une
vision commune et des actions fortes, pourrait marquer le début de la
fin de la présence chrétienne en Terre Sainte. Nous ne pouvons et nous
ne devons pas permettre cela.
Nous sommes reconnaissants que cette année toutes les confessions chrétiennes de Palestine
célébreront
Pâques ensemble. Ce rare moment d’unité dans la célébration de Pâques
ne doit pas être que symbolique : il doit marquer un tournant dans notre
lutte commune pour préserver la présence chrétienne dans la Palestine
historique.
Pendant des siècles, les chrétiens palestiniens ont été
les pierres vivantes et les gardiens de la foi chrétienne en Terre
Sainte. Mais aujourd’hui nos communautés se rétrécissent sous le poids
des politiques et des pratiques israéliennes, cruelles et implacables,
qui veulent effacer notre
présence. L’expansion des colonies à Bethléem, les attaques contre les propriétés chrétiennes
arméniennes
à Jérusalem, l’accaparement des terres du Patriarcat grec orthodoxe en
Palestine et des plans d’annexion toujours plus vastes menacent de
chasser les chrétiens palestiniens loin de leur terre natale.
Les chrétiens de Gaza, tout comme leurs voisins musulmans, continuent de subir d’atroces
souffrances dans cette guerre génocidaire. Ils endurent meurtres, mutilations et voient détruire
leurs maisons. Même leurs lieux de culte, comme l’église historique Saint-Porphyre, ont été
bombardés
et partiellement détruits. Ajoutez à cela la destruction des
infrastructures civiles dans la bande de Gaza, notamment l’attaque
dévastatrice contre l’hôpital baptiste. C’est très lourd à porter ! Le
nombre de nos frères et sœurs a diminué au point que l’avenir d’une
présence chrétienne à Gaza est maintenant gravement menacé et nous fait
craindre la disparition prochaine de la communauté.
En même temps et partout dans ce monde, des chrétiens conservateurs et des mouvements
sionistes chrétiens favorisent de tels agissements et soutiennent la violation des droits des
Palestiniens par l’État d’Israël. Plus de 3 000 pasteurs sionistes chrétiens des États-Unis ont
appelé le président Donald Trump à reconnaître la souveraineté israélienne sur la Cisjordanie,
faisant fi des souffrances de tous les Palestiniens et encourageant ainsi notre disparition.
L’Église en Occident, et particulièrement aux États-Unis, doit
dénoncer et mettre en question cette alliance impie entre religion et
occupation colonialiste.
Nous n’exagérons pas quand nous disons que si nous n’agissons pas maintenant, aux
niveaux local, régional, national, et international, cette fête de Pâques pourrait être l’une
des dernières où la présence chrétienne était encore significative en Palestine.
Mais au premier matin de Pâques, la pierre a été roulée. Pâques reste
un message d’espérance et de victoire sur la mort, le message aussi du
triomphe de la justice. L’évangile, la Bonne nouvelle pour nous, c’est
qu’aucune puissance d’oppression ne pourra à jamais étouffer la vérité.
C’est pourquoi nous appelons tous les chrétiens palestiniens, tous les Palestiniens tant
chrétiens que musulmans, et nos partenaires du monde entier à faire de cette fête de Pâques
un véritable tournant :
Aux Églises locales de Palestine nous disons :
Que cette fête de Pâques soit le moment où l’unité chrétienne se transforme en une résistance
collective. Nos Églises doivent être solidaires pour défendre notre terre, notre peuple et notre
avenir. Nous devons nous soutenir les uns les autres pour arrêter l’émigration et veiller à ce
que nos enfants et nos petits-enfants puissent continuer à célébrer Pâques dans la terre de la
Résurrection.
Aux dirigeants politiques palestiniens nous disons :
La présence chrétienne en Palestine doit être une préoccupation nationale et pas seulement
une question religieuse. Protéger la présence chrétienne, c’est protéger la Palestine elle-même.
À
l’occasion de Pâques, les dirigeants politiques palestiniens doivent
réaffirmer leur engagement en faveur d’une unité nationale intégrant
toutes les composantes de la société
palestinienne et garantissant les droits de chacune d’entre elles.
A la société palestinienne nous disons :
Les chrétiens palestiniens font partie intégrante du peuple palestinien. Notre lutte est la lutte
de toute notre nation. Engageons-nous à l’occasion de cette fête de Pâques à renforcer notre
unité et à veiller qu’aucun Palestinien, qu’il soit chrétien ou musulman, ne se sente abandonné
face à l’occupation, à l’apartheid et aux mesures de déplacements forcés.
Aux Églises et organisations chrétiennes du monde entier nous disons :
À Pâques, vous allez fêter la résurrection du Christ. Mais comment pourrez-vous vraiment
vous réjouir si la présence chrétienne est en train de disparaître de la terre même de la
résurrection ? Nous vous demandons instamment de prendre une position claire : rejetez
toute théologie raciste, contestez le sionisme chrétien, dénoncez les politiques et les pratiques
israéliennes qui oppriment les Palestiniens, et aussi les chrétiens palestiniens, faites tout pour
que le droit et les conventions humanitaires internationales soient appliqués, exigez que les
criminels de guerre aient à rendre compte de leurs actes, et engagez-vous dans des actions
concrètes pour protéger les communautés chrétiennes palestiniennes et leurs biens.
Aux Églises des États-Unis nous disons :
Accusez en paroles et en actes l’administration américaine qui fournit des armes, du
renseignement, une couverture diplomatique et un soutien de plus en plus fort à l’idée d’un
déplacement forcé des Palestiniens, alors même que l’État d’Israël continue à tuer des
Palestiniens et à envisager leur déplacement forcé.
Aux dirigeants politiques du monde entier nous disons :
L’élimination des chrétiens palestiniens hors de la Terre Sainte est bien plus qu’une question
religieuse : c’est une affaire de justice politique. Nous demandons aux gouvernements de ne
pas continuer à permettre à l’État d’Israël de violer le droit international et d’exiger de son
gouvernement qu’il rende compte de ses actes et mette fin à sa politique raciste à l’encontre
des Palestiniens. Il est urgent que le droit des Palestiniens à l’autodétermination soit respecté.
Au Vatican, au Conseil Œcuménique des Églises (COE) et autres organismes œcuméniques régionaux et mondiaux nous disons :
Pâques cette année doit être un temps de leadership prophétique. Le Vatican, le COE et toutes
les institutions chrétiennes doivent passer des déclarations à l’action. Il faut faire pression sur
l’État d’Israël pour qu’il mette fin à ses violations, à son occupation colonialiste et à son
régime d’apartheid. De sérieux efforts doivent être déployés pour préserver les communautés
palestiniennes chrétiennes.
Nous voulons aussi exprimer notre gratitude aux nombreuses Églises, institutions
confessionnelles
et organisations laïques qui ont osé s’exprimer. Nous avons été
informés de vos manifestations, protestations, contacts avec vos élus et
autres efforts de plaidoirie et de solidarité, et y avons trouvé des
forces nouvelles.
« Nous sommes aujourd’hui tous dans l’impasse, et nous nous trouvons face à un avenir
menaçant.
Notre parole à nos frères et sœurs dans la foi est une parole d’espoir,
de patience, de persévérance, et d’un effort toujours renouvelé pour
préparer un avenir meilleur. Une parole qui nous dit à tous : nous
sommes, dans cette terre, porteurs d’un message, et nous continuerons à
le porter, même entre les épines, le sang et les difficultés
quotidiennes. Nous mettons notre espoir en Dieu. C’est lui qui nous
accordera la paix à l’heure qu’il voudra. Mais en même temps nous
agissons. Avec lui et selon sa volonté divine, nous continuons d’agir,
de construire, de résister au mal et de rapprocher l’heure de la justice
et de la paix. » (Un moment de vérité, premier document de Kairos Palestine, en décembre 2009, § 5.1)
Pâques n’est pas seulement la victoire du Christ sur la mort. C’est le triomphe de la vérité sur
l’oppression, et de la justice sur l’injustice. Que la fête de Pâques de cette année ne soit pas un
temps de deuil, mais un temps de mobilisation. Que ce soit le temps dans lequel les chrétiens
et les musulmans palestiniens, unis à leurs amis du monde entier, déclarent qu’ils ne
permettront pas que leur histoire, leur foi et leur terre leur soient volées.
Quand nous fêterons Pâques cette année, faisons tout ce que nous pourrons pour que ce ne
soit pas la dernière fois qu’elle sera fêtée avec une présence chrétienne palestinienne
débordante de vie.
Christ est ressuscité ! La Palestine ressuscitera !
